對許多人來說,「道德」這個字眼既陌生又熟悉,好像常常在生活中出現,但又不知怎麼來解釋,是一種無形又奇妙的感覺。根據維基百科的定義,道德是指來自社會文化或個人的習俗、價值觀所形成的行為準則,乍看之下具有普世的特性,所有人都會依照此原則行事,但實際上其中仍有許多差異性存在。
以下為一個經過設計之道德實驗情境:
【緊急狀況:為了不讓救護車上的五名重度傷患死去,可以因此讓某個冒失的路人喪命嗎?】
●一號劇本:見死不救
你正以高速往醫院衝去,車上載著五個爆炸事件的重傷患。分秒必爭!如果你浪費太多時間,他們就會死。
突然你看見路旁有個可怕車禍的受害者,流了很多血。你大可以把他也救上車,如果不這麼做,他必死無疑。可是如果你這麼做了,就會耗掉不少時間,原來的五個人會死。
●二號劇本:撞過去
你正以高速往醫院衝去,車上載著五個爆炸事件的重傷患。分秒必爭!如果你浪費太多時間,他們就會死。突然你看見路中央有個冒失的行人穿越馬路。如果你緊急煞車,車子會打滑,就要損失不少時間,你載的那五個人會死。如果你不煞車,就會撞死那個行人。
若一定要選擇一個,你會選擇一號劇本?還是二號劇本呢?
根據作者的研究結果來看,大多數人傾向選擇一號劇本,原因是比較對路旁傷者見死不救及撞死一個行人,社會較可能會用比較寬容的態度對待前者,即使這兩種情況所造成的後果一模一樣。但為什麼會有這麼明顯的選擇不同呢?這就是道德有趣又弔詭的地方了。
今天要介紹的這本「道德可以建立嗎?:在麵包香裡學哲學,法國最受歡迎的19堂道德實驗哲學練習課」是由法國當代哲學家胡文‧歐江(Ruwen Ogien)所撰寫,他同時也擔任法國國家科學研究中心(CNRS)研究主任,主要關注道德哲學和社會科學哲學領域。他將本書分為兩大部分,第一部分是提出19個道德難題,而第二部分則是針對第一部分的19個道德難題來進行系統性論述-以倫理學中主要的三大分支來加以探討,分別為義務論、後果論以及德行倫理學。
在義務論中最核心觀念是,我們每個人的行動都受到某些絕對的約束,這世上有我們永遠不應該做的事。而後果論則注重讓世界上產生最多的善或最少的惡。最後德行倫理學強調人格的完善,要做個好人、個性要好、慷慨、仁慈、勇敢等等。透過這三種不同觀念的論述激盪,這19個道德難題在過程中變得越加清晰,並擴大了我們的思維格局,讓我們對於「道德」這個觀念有了更深刻的理解。
這本書雖然被歸類為哲普書,但因其內容嚴謹扎實,對於第一時間的閱讀理解上的確會有點難度。但也正因為如此,花時間嘗試理解才有它的價值。對於想了解道德議題的朋友,我很推薦這本好書喔!
本書金句:有時候,不需要什麼,就能讓人表現得像個魔鬼;也有時候,只需要更少的一點什麼,就能變成聖人。
前言 倫理學的反教科書
導論 思想實驗的作用是什麼?
【第一部 問題、兩難與悖論:十九個道德難題】
題目列表
01 緊急狀況
02 池塘中溺水的兒童
03 失去理性的移植手術
04 面對脫序的人群
05 殺人電車
06 絕對無辜的亂倫
07 沒有道德感的人
08 享受人生的機器
09 生命即使短暫平庸也比沒出生要好?
10 我寧願自己沒出生
11 為了讓動物自由必須把牠們除掉?
12 效益怪物
13 有人把小提琴家綁在你身上
14 衛生部長是科學怪人
15 沒有我自己的器官,我是誰?
16 如果性行為是自由的?
17 有意行善要比有意作惡來得難
18 就算未來全都白紙黑字寫下來了,我們仍然是自由的
19 惡人與聖人
【第二部 道德「料理」的材料】
1 直覺與規則
2 來一點方法
3 我們的道德直覺還剩下些什麼?
4 道德本能到哪兒去了?
5 對自己道德直覺的極限早有警惕的哲學家,一個扺得上兩個,甚至更多
6 要了解道德推論的基本規則
7 勇敢批評道德推論的基本規則
結論 不要試圖「建立」道德!
詞彙
參考書目
謝辭
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